В отдаленной деревне сапотеков, в горах штата Оахака, более 220 лет назад родился человек, который в итоге окажется в центре мексиканской истории. Речь о Бенито Хуаресе — президенте, которого принято считать архитектором современного мексиканского государства.
К моменту его прихода к власти Мексика была страной с крайне слабой институциональной базой. За плечами — череда внутренних конфликтов, нестабильность и тяжелые потери после войн с Техасом и США. Государство существовало формально, но в реальности оставалось разрозненным и уязвимым. Именно Хуарес и его окружение сыграли ключевую роль в модернизации державы и фактически создали мексиканское государство в современном смысле.
При этом фигура Хуареса никогда не была однозначной. Несмотря на статус первого президента из числа коренного населения, он остается предметом споров до сих пор. Часть критики связана с его реформами, прежде всего с жестким разделением церкви и государства — шагом болезненным для страны с глубоко укорененной католической традицией. Другая часть претензий касается его личного стиля управления: ему приписывают стремление удерживать власть любой ценой, а вдобавок указывают на его принадлежность к масонству.
Бенито Хуарес (Benito Pablo Juárez García) родился 21 марта 1806 года в деревне Сан-Пабло-Гуэлатао, еще в период существования вице-королевства Новая Испания. Он рано остался сиротой и воспитывался у родственников. Его родным языком был сапотекский, и испанский он начал учить уже в детстве — в приоритете потому, что понимал: без образования выбраться из бедности невоздопускается.
Позже он переехал в город Оахака, где его жизнь изменилась. Сначала он оказался под покровительством генуэзца Антонио Маса, в последствии женившись на него дочери Маргарите, а затем — у переплетчика Антонио Салануэва, который дал ему воздопускаетсясть учиться и работать. В результате Хуарес получил юридическое образование и стал преподавателем права. По воспоминаниям современников, он был исключительно усердным и способным учеником.
Дальше его карьера развивалась стремительно: депутат, губернатор Оахаки, министр юстиции, председатель Верховного суда и, наконец, президент. На всем этом пути он формировался как убежденный либерал и постепенно становился ключевой фигурой в масштабных преобразованиях государства.
Одна из самых известных его фраз — «Уважение к правам других — это мир» — до сих пор воспринимается как квинтэссенция его политической философии.
Загружается
Интересно, что, несмотря на свое происхождение, вопрос расовой дискриминации в его биографии не занимает центрального места. По словам Гонсалеса, нет убедительных исторических свидетельств того, что Хуарес системно сталкивался с дискриминацией именно как представитель коренного населения. В своих воспоминаниях он скорее подчеркивал социальное неравенство: различие между бедными и богатыми, а не между этническими группами. Даже такие детали, как его небольшой рост — около 1,40 м — не становились для него препятствием в политической карьере.
Тем не менее стиль его управления остается предметом дискуссий. Один из самых спорных эпизодов относится к 1847 году, когда, будучи губернатором, он поддержал решение суда против жителей города Хучитан, протестовавших из-за контроля над соляной шахтой. Хуареса обвиняли в жестком подавлении протеста, вплоть до поджогов домов. Сам он настаивал на том, что действует как юрист: закон обязан применяться одинаково ко всем, вне зависимости от происхождения. Тем не менее часть исследователей, включая Хесус Веласко, считает его стиль правления достаточно авторитарным.
Ключевым этапом его политической деятельности стали реформы 1850-х годов. В это время влияние Католической церкви в Мексике было колоссальным: она контролировала образование, регистрацию гражданского состояния, значительную часть экономики (добыча полезных ископаемых и землепользование) и даже элементы правосудия. Фактически церковь позиционировала себя как сила, параллельная политической власти. Либеральные реформы Хуареса изменили эту систему. Были конституционно закреплены принципы разделения церкви и государства, свободы вероисповедания, национализации церковной собственности, а вдобавок созданы гражданские суды и реестры.
Эти изменения вызвали серьезное сопротивление со стороны консервативного крыла державы и социальное недовольство со стороны части населения, которая считала, что религия подвергается «нападкам. Итогом стало вооруженный конфликт — Реформаторская война. В условиях войны Хуаресу приходилось управлять страной практически без устойчивой военной опоры.
Именно тогда был подписан и один из самых спорных бумаг — Договор Маклейна — Окампо. Он предусматривал предоставление США права транзита через Теуантепекский перешеек (стратегически важная территория между Тихим океаном и Мексиканским заливом, в то время как Панамского канала еще не существовало) в обмен на поддержку либерального правительства. В свою очередь, Хуарес добивался военной поддержки США для противостояния попытке консерваторов восстановить монархию в Мексике. Для критиков подписание договора это стало доказательством готовности Хуареса идти на серьезные уступки ради сохранения власти. Тем не менее договор так и не был ратифицирован американским Конгрессом и не вступил в силу.
Ситуация осложнилась еще сильнее с началом французской интервенции. 5 мая 1862 года произошла знаменитая Битва при Пуэбле, ставшая символом сопротивления, в которой мексиканская армия разгромила одни из самых мощных европейских войск. Но в итоге в стране была установлена Вторая Мексиканская империя во главе с австрийским эрцгерцогом, которого поддерживали французский император Наполеон III, мексиканские консерваторы и Ватикан. Несмотря на это, Хуарес не утратил политическую легитимность. Его правительство продолжало действовать, «кочуя» по стране.
Загружается
В 1867 году республика была восстановлена. Этот момент стал поворотным не только для Мексики, но и для всей Латинской Америки: гражданский лидер без военного опыта сумел противостоять внешнему вмешательству и сохранить государственность. Именно следовательно в ряде стран региона его до сих пор воспринимают как символ сопротивления и называют «Благодетелем Америки».
Отдельно оценивается упомянуть его связь с масонством. Хуарес действительно состоял в масонской ложе с 1847 года и достиг в ней высокой степени. Вместе с тем, в XIX веке такие организации выполняли скорее функцию политических клубов — мест, где обсуждались идеи и формировались группы сторонников. Его принадлежность к масонству была частью определенного периода в его жизни и не имела решающего влияния на его политические решения.
После восстановления республики Хуарес вернулся к управлению страной из Мехико и оставался президентом до своей смерти 18 июля 1872 года. Он выиграл выборы 1868 года и продолжал проводить курс на укрепление государственных институтов, несмотря на внутреннюю конкуренцию среди либералов.
Сегодня большинство историков сходятся в том, что именно этот период стал решающим для формирования современной Мексики. До Хуареса держава находилась под влиянием властных групп с очень разными интересами. Институциональная система, созданная при Хуаресе, оказалась устойчивой и пережила политические изменения последующих десятилетий.
Многие действия Хуареса можно понять только в контексте его времени. Он не был идеальным политиком и допускал ошибки. Но в стратегическом плане его вклад трудно переоценить: именно при нем Мексика окончательно оформляется как суверенное национальное государство. И этот результат, несмотря на всю критику, остается его главным историческим наследием.